永州队的双重到手，既是赛场上的逆袭登顶，亦然公论场中的价值引颈。

▲永州队在“湘超”比赛中。图/永州发布

文| 王琳

岁末年头，以草根励志叙事感动多半国东谈主的“湘超”黑马永州队，又因一则“夺冠即赠车”的公开痛快，成了公论焦点。

在永州队组建之初，一位女企业家曾以10万元提拔，匡助永州队渡过了勤快的起步阶段。跟着永州队夺冠见效，该企业家却因未收场“夺冠即赠车”的公开痛快，且清空酬酢媒体账号躲闪争议，激勉公论海潮。

就在一些网友将怀疑和挑剔的锋芒指向该企业家时，永州市足球协会与永州队于2026年1月3日纠合发布声明，以“撑抓不该成为背负，善意不应被换算成冰冷的债务”为主导，明确“不再就其早期意愿性示意提议任何履行要求”，主动为痛快东谈主开释履行赠车意愿的公论压力。

这一恢复，在法治框架下展现了卓绝法律条规的共情贤达，在喧嚣的网罗公论场上，永州队又赢了，赢在田地，赢在表情，获取敞亮，获取漂亮。

从法治视角凝视，该企业家的“赠车意愿示意”属于“赠与”无疑。

我国民法典章程，“赠与东谈主在赠与财产的权益变嫌之前不错捣毁赠与。经由公证的赠与合同或者照章不得捣毁的具有救灾、扶贫、助残等公益、谈德义务性质的赠与合同，不适用前款章程。”

企业家在视频中抒发“夺冠即赠车”，属单方赠与意愿示意，为一般赠与，在车辆本体过户之前，并不具有法律不停力。其在痛快后、赠与前捣毁，均不组成非法。

民法典这一章程，既保护了赠与东谈主的财产责罚权，也体现了对善意运行性的尊重，在王法履行中也有用幸免了因痛快不收场而激勉的法律纠纷。

既然赠与东谈主有权捣毁赠与，这也意味着，于法律适用而言，看成被赠与东谈主的永州队在赠与被捣毁后无权要求强制履行。但为何仍说“永州队又赢了”？

永州队与永州足协的“纠合声明”，赢在其卓绝了浮浅的法律判断，展现了难能难得的社会共情与大表情不雅下的感性想考。

在当下，永州队之是以成为“流量之王”，从来不是靠相投公论，而是靠内在的“永冲锋”精神感动了球迷，并以一场场逆转之战的口碑缓缓凝合成宏大的撑抓者阵营。

“赠车”争议中，这支草根球队再次以“反算法”的姿态，将该企业早期捐赠10万元的行动界说为“枯木逢春”，而非“债务欠条”。

这种价值重估，冲破了“插足必求讲演”的交游逻辑，再现了社会撑抓体系应有的面庞，重构了捐赠和提拔的评价圭臬。

尤其是声明中强调的“反对任何脱离本体、透支爱心的‘谈德勒诈’”，号召公众跳出“痛快-收场”的二元对立，进入更具包容性的作事共担语境。

▲ 永州队在“湘超”比赛中。图/永州发布

“撑抓不该成为背负，善意不应被换算成冰冷的债务”，这一不雅点既尊重了女企业家的个东谈主选拔，又帮忙了社会善意的地谈性。

在商场经济环境下，企业濒临筹划压力实属常态，若将善意转动为债务，不仅可能挫伤企业健康发展，更会寒了其后者的热心。

“咱们弗成让一份源于酷好与饱读动的初心，因时空变迁而变质”，声明让咱们不仅看到了对涉事企业家的宽宏，更有对社会善意的尊重和顾惜。

事实上，所在体育的发展耐久依赖民间本钱的撑抓。若因一时痛快未践而挫伤企业参与存眷，无异于割裂社会资源与体育处事的共生纽带。

声明中“保护和撑抓企业的健康发展，相似是咱们社会作事的一部分”，将企业视为红运共同体而非单纯的提拔用具，永州队的这种视角调理既有大表情，又极具前瞻性。如同2025年的“苏超”中，专揽方信守与街边烧烤店的小额提拔合约，相似传为好意思谈。

众人体育的真确生命力在于大小力量都能找到参与通谈。在永州队的声明中，咱们既看到了对企业过往善意的回馈，也看到了对将来潜在合作家的邀请。

这场公论风云最终呈现的，是法律感性与东谈主文精神的合奏。法律为行动规则了底线，永州足协与永州队的纠合声明则展示了何如用谈德自发升迁社会和洽的上限。

当部分网民执着于“左券必须盲从”的全都正义时，永州队用行动告诉围不雅者：真确的左券精神不仅包含权益义务的明确永诀，更包含对践约条目的施行考量。

将企业窘境置于所在经济生态中凝视，将个东谈主痛快置于耐久社会关连中考量，这种“系统想维”正是当下社会处分中最稀缺又最弥足非凡的品性。

永州队的双重到手，既是赛场上的逆袭登顶，亦然公论场中的价值引颈。从球场上的“赢球一都狂、输球一都扛”，到公论场中的感性包容，永州队的大局不雅和价值不雅恒久保抓着内在一致。

法治社会设置不仅需要刚性的规矩督察，更需要柔性的共鸣凝合。当善意不再被浮浅量化为债务，当撑抓不再被谈德勒诈异化为背负，社会技能构建起更具韧性的信任网罗。

一份声明大约无法平息扫数争议，但它已为何如处理“痛快与履行”“权益与宽宏”的复杂关连提供了范本——在法律规则的疆城内，仍有一派需用谈德自发照亮的东谈主文郊野。

撰稿 / 王琳（学者）

剪辑 / 何睿

校对 / 翟永军

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